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Mapuche 9: Geschichte in einer Chronologie

Eine Reise ins Mapuche-Gedächtnis

Mapuche-Fahne mit dem Mapuche-Kalender
Mapuche-Fahne mit dem Mapuche-Kalender [1]

Geschichte der Vorfahren

Nützlich zu wissen

(Maputsche)

übersetzt und präsentiert von Michael Palomino (2011)

aus: Agenda mapuche 2008, Edition Txapüm Zuguwe

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Karten und Interpretationen

Es sollen zuerst ein paar Karten gezeigt werden, um die Problematik der Mapuche in Chile zu verdeutlichen:

Karte des zentralen Chile (von La Serena
                          bis Puerto Montt) mit den verschiedenen
                          Landschaften: rot: Ebenen - violett: erste
                          Bergketten - gelb: Senken - grün: hohe
                          Bergketten (Sierra) Karte des zentralen Chile (von La Serena bis Puerto Montt) mit den verschiedenen Landschaften: rot: Ebenen - violett: erste Bergketten - gelb: Senken - grün: hohe Bergketten (Sierra)

In diesem gesamten Gebiet waren Mapuches und andere Ureinwohnervölker, und alle Städte sind Gründungen der "christlich"-rassistischen Kolonialisten, die viel Land besetzen und geraubt haben, zuerst bis zum Bio-Bio-Fluss (zwischen Concepción und Temuco). Die "Christen" besetzten vor allem einige Bereiche an der Küste, um ihre Häfen anzulegen, und die gesamte Region mit der guten Erde in den Senken (gelb eingezeichnet). So wurden die Mapuche und andere Ureinwohnervölker systematisch in Regionen mit schlechter Erde oder ganz ohne Erde vertrieben (violett bzw. grün eingezeichnet). Den Mapuches verblieb nur die Taktik der Schnellangriffe und Raubzüge (malones). Die "Christen" wollten Gold finden und rauben, und sie fanden Kupfer und schänden mit ihrem grossen Bergbau bis heute die Erde der Mapuche und der anderen Ureinwohnervölker.

In der zweiten Hälfte des 19. Jh. zerstörten die "Christen" dann den gesamten verbliebenen Mapuche-Staat zwischen Concepción und Puerto Montt, und zwar einerseits, weil die Mapuche immer noch Raubzüge ausführten, und andererseits aus strategischen Gründen, weil die chilenischen, "christlich"-rassistischen Strategen den Kontinent Süd-"Amerika" bis zur Südspitze dominieren wollten, um zu verhindern, dass die anderen "Christen" (von Argentinien her) den Kontinent dominieren würden. Somit kann man schlussfolgern:

Der Mapuche-Staat war für die chilenischen, "christlich"-rassistischen Strategen in den Regierungen von Santiago nur ein "Hindernis", und bis heute sind die Mapuches für die chilenischen, "christlich"-rassistischen Strategen in Santiago bzw. Valparaiso nur ein "Hindernis". Diese Strategen verstehen nichts  von der Welt, sondern haben nur eine Karte im Kopf und denken nur an die "Vorherrschaft" und an ihr Geld, mehr nicht. Dasselbe gilt für die Strategen in Buenos Aires. Die chilenischen, "christlich"-rassistischen Militaristen-Strategen in Santiago und in Buenos Aires sind geistig absolut verarmt. Diese "christlichen" Militaristen nennen sich "katholisch", bleiben aber blind für die Welt, in der sich unsere Erde befindet, und die ihnen die Mapuche vermitteln könnten...

Und wegen dieser guten Erde (im gelb eingezeichneten Gebiet) setzen einige Mapuche ihren Kampf mit Landbesetzungen fort. Bis heute will die rassistische Regierung in Santiago keine Grundstücke mit der guten Erde zurückgeben.

Karte von Chile mit den Mapuche-Gebieten
                          2010
Karte von Chile mit den Mapuche-Gebieten (2010)

Es ist schon eigenartig: In Chile herrscht ein Propagandakrieg, und je nachdem, von welcher Seite eine Karte über die Mapuche kommt, wird mehr oder weniger Gebiet ausgewiesen. Dabei fehlt natürlich die Differenzierung in % der Bevölkerung.

Die Karte links scheint eine Karte der Regierung zu sein, denn bei der Karte wird behauptet, Mapuche seien flächendeckend bis Santiago vorhanden, und es fehlt jegliche Angabe des prozentualen Anteils.

Die Legende suggeriert ausserdem, dass Mapuches nur Bauern und Fischer sein:
-- rote Fläche: Mapuches mit künstlicher Bewässerung
-- grüne Fläche: Mapuches mit nicht bewässertem Land
-- lila Fläche: Mapuches mit Grenzlandwirtschaft
-- braune Ränder: Kanu-Mapuche
-- blaue Ränder: Mapuches mit Landwirtschaft der Küsten, Fischfang und Fang von Meerestieren.

Die Angabe, dass die Mapuches aus der zentralen Ebene vertrieben wurde, so sich die fruchtbarste Erde befindet, wird auf der Karte verschwiegen.

Und alle anderen Berufe kommen auf der Karte gar nicht vor, und damit wird den Mapuches eine intellektuelle Erniedrigung angetan, die so gar nicht stimmt.

Es fehlen also als Ausgangsbasis für politische Schlussfolgerungen und Handlungen genaue Karten über die Bevölkerung.



2002
Die Volkszählung ergab eine Mapuche-Bevölkerung in Chile von 604.349 Einwohnern. Die Regionen mit der grössten Mapuche-Konzentration sind:

in der Region Santiago ("Región Metropolitana"): 182.918.
in der 8. Region: 52.918 (Region Chillán)
in der 9. Region: 201.970 (Region Temuco)
in der 10. Region: 100.664 (Region Puerto Montt).


Chronologie

1460
In diesem Jahr beginnt die Inka-Invasion. Der Einfluss geht bis zum Maule-Fluss (Rio Maule).

1471
Die Inka-Besetzungen kommen beim Maule-Fluss zum Stillstand.

16. Jh.

1541
In diesem Jahr beginnen die Besetzungen der spanisch-rassistischen Kolonialisten unter Pedro de Valdivia.

11.9.1541
Schlacht zwischen den Mapuche und den Spaniern. Michimalonko zerstört die spanisch-rassistische Stadt Santiago.

14.1.1550
Pedro de Valdivia besetzt das Mapuche-Gebiet bis zum Bio-Bio-Fluss (Rio Bio Bio).

7.4.1551
Pedro de Valdivia gründet auf Mapuche-Gebiet eine spanisch-rassistische Stadt La Imperial.

9.2.1552
Pedro de Valdivia gründet auf Mapuche-Gebiet die spanisch-rassistische Festung "Valdivia".

1554
Angriff der Mapuche unter der Führung von Leftxaru gegen die Festung Tucapel. Valdivia kommt dabei ums Leben.

Schlacht von Marihueñu. Unter der Mapuche-Bevölkerung breitet sich Typhus aus.

1557
Der Anführer der Mapuche, LEFTXARU, stirbt in Peteroa.

1598
Schlacht von Kuralaba, die Mapuche kämpfen unter der Führung des toki (Kriegsführer) Pelontxaro. Alle spanischen Festungen, die südlich des Bio-Bio-Flusses errichtet worden waren, werden dabei zerstört. Der Bio-Bio-Fluss gilt ab diesem Zeitpunkt lange als die feste Grenze zwischen den spanisch-rassistischen Kolonialisten und den Mapuche.

17. Jh.

1602
Zerstörung der Stadt Villarica, die Stadt des Goldes.

1624
Der toki (Kriegsführer) Lientur gewinnt die Schlacht bei den Krabbenverkäuferinnen (en las Cangrejeras) bei Chillán.

6.1.1641
Es wird das Parlament von Küyen (Monat) abgehalten, bei dem die spanisch-rassistisch-"christliche" Krone die Unabhängigkeit der Mapuche-Nation zwischen dem Bio-Bio-Fluss und dem Gloton-Fluss anerkennt.

1726
Parlament von Negrete. Darin wird die Grenze des Bio-Bio-Flusses verbürgt, die Unabhängigkeit der Mapuche-Nation anerkannt, und es werden Handelsbeziehungen zwischen den rassistisch-"christlichen" Spaniern und den Mapuche aufgebaut.

1738
Es wird das Parlament von Tapihue abgehalten.

1725-1750
Im Verlauf dieser Zeit wird das Mapuche-Gebiet auf der anderen Seite der Berge ausgeweitet (Puel mapu), das sich nun von Neuken bis ungefähr nach Buenos Aires erstreckt.

1780
Mangiñwenu wird geboren (der Longko (Häuptling) Wenteche)


19. Jh.

1810
[Die rassistisch-"christlichen" Chilenen in Santiago erklären die Unabhängigkeit vom rassistisch-"christlichen" Spanien. Für die Mapuche verschlimmert sich nun die Situation, weil die rassistisch-weissen, von Spanien abstammenden Chilenen die Landkarte "vervollständigen" vollen: Sie wollen, dass Chile bis zum Zipfel im Süden geht. Die Mapuche sind "nur noch ein Hindernis". Und die Mapuche arbeiten nun zum Teil mit dem spanischen König zusammen].

1811
Es wird das Parlament von Concepción abgehalten, bei dem Mapuche und Patrioten beteiligt sind.

1813
Es wird ein Dekret verabschiedet, das besagt, dass die Gebiete, die nicht als Besitz der Urbevölkerung anerkannt sind, nun staatliche Gebiete seien (Gebiete nördlich des Bio-Bio-Flusses).

1814
Es wird bestätigt, dass die Mapuche den spanisch-rassistisch-"christlichen" König im Kampf um Chile unterstützen, nachdem der Kompromiss unterschrieben wurde, dass die Vereinbarungen eingehalten werden. Im Gegenzug wird die Unabhängigkeit des Mapuche-Gebietes weiterhin anerkannt.

4.3.1819
Es wird eine höchste Bekanntmachung gemacht, dass die Ureinwohner von Tributen ausgenommen sind, und es wird ihnen eine chilenische Staatsbürgerschaft gegeben.

10.7.1823
Es wird ein Gesetz verabschiedet, das besagt, dass vom Bio-Bio-Fluss im Norden her die Herrschaft die unbekannten, indigenen Gebiete staatlich vermessen und schützen muss.

1825
Der Longko (Häuptling) Wenteche Mariluan macht mit den spanisch-rassistisch-"christlichen" Chilenen in Tapihue einen Friedensschluss.

1832
Die franziskanischen Missionare diktieren einen Beschluss, bei dem die Notwendigkeit zum Ausdruck gebracht wird, die "barbarischen Ureinwohner ("indios") zu zivilisieren".

1835
Der Lonko (Häuptling) Kallfukura installiert sich in Gross-Salinen (Salinas Grandes).

1836
Der Lonko Kallfukura vereinbart einen Frieden mit der spanisch-rassistisch-"christlichen" Regierung von Argentinien.

1850
Tod des Lonko Nagche Kolüpi (in Purén).

1853
Die Pampa [von Argentinien] ist im Kriegszustand. Der Lonko Kallfukara greift Bahía Blanca ("Weisse Bucht") an.

1855
Der Lonko Kallfukura erleidet gegen General Hornos ("Öfen") im Pampas-Krieg eine absolute Niederlage.

1855
Nun wird das Zivilgesetzbuch aufgezwungen, um die Gesetze der Ureinwohner abzuschaffen.

1862
Der Franzose, der "König von Araukanien" genannt wird - Orellie Antoine - wird festgenommen.

1863
In diesem Jahr stirbt der Lonko wenteche (Oberhäuptling) und sein Nachfolger wird sein Sohn Külapan.

1865
An der Küste kommt es zu Friedensschlüssen, und in den Bergen (Cordillera) halten die Pehuenches Parlamente ab.

1866
Mit den Nagche wird in Toltén ein Parlament durchgeführt.

4.12.1866
Nun fängt der Prozess der Zwangsumsiedlungen (Deportationen) an: Der chilenische Staat masst sich das Recht an zu bestimmen, wie die Mapuche-Bevölkerung verteilt sein soll.

1867
Es wird das Parlament von Pinko durchgeführt.

Kulturell setzt sich der Stil von Malleco durch

Es wird eine neue Grenze von Malleco festgesetzt, und die Armee von Külapan greift diese neue Grenze an.

1868
Die Nagche und die Wenteche greifen die Grenze von Traiguén an.

16.10.1869
Der chilenische Kongress ratifiziert das Friedenstraktat von Külapan.

1870
Külapan greift die spanisch-rassistisch-"christliche" Festung Collipulli an.

1872
In den Pampas findet unter der Führung von Kallfukura eine generelle Erhebung der Mapuche statt. Es wird dir Grenze von Buenos Aires angegriffen.

1873
Der Pampas-Häuptling Kallfukura stirbt. Die Führung wird von Namünkura übernommen.

1874
In diesem Jahr wird ein Gesetz diktiert, das den Ureinwohner als Individualpersonen den Kauf von Land verbietet. Mit diesem Gesetz gibt die rassistisch-"christliche" Regierung von Chile vor, den Landkauf besser "kontrollieren" zu wollen.

1876
Die Lonkos (Häuptlinge) der Pampa - Namünkura und Katriel - greifen blau an [?].

1878
In diesem Jahr stirbt der Lonko wenteche (Oberhäuptling) Külapan.

1880
In diesem Jahr wird der Lonko (Häuptling) Melin und seine Familie ermordet.

1881
In diesem Jahr führt der der [Lonko] wenteche (Oberhäuptling) einen Angriff gegen Collipulli aus. Die Mapuche erleiden hohe Verluste bei dieser Schlacht.

24.2.1881
Bau der Festung Temuko.

4.11.1881
An diesem Tag findet ein allgemeiner Aufstand der Mapuche statt. Unter anderem werden [die "christlich"-rassistischen Festungen] Temuko, Lumako und Nueva Imperial angegriffen.

1882
Basilio Urrutia gründet die Ortschaften Galvarino und Nueva Imperial.

1883
Villarica wird neu gegründet und damit wird offiziell neues Mapuche-Territorium "christlich"-rassistisch besetzt.

1884
In diesem Jahre werden Gebiete zu reduziertem Preis angeboten, und das Mapuche-Gebiet wird alles besetzt (dieser Vorgang zieht sich bis 1929 fort).

1895
In diesem Jahr wird die Eisenbahn zwischen den Städten Victoria und Temuko eingeweiht.

1896
Die weiss-chilenisch-"christlichen" Rassisten in Santiago verabschieden das Kolonialgesetz (Gesetz Nr. 380) zur Heimischmachung von Chilenen:

-- 80 ha pro Vater
-- und dazu 40 ha für jeden männlichen Nachkommen, der über 16 Jahre alt ist.

1898
Das Gesetz 994 verteilt ehemaliges Mapuche-Land an [chilenisch-weiss-rassistische] Nationalkolonialisten.


20. Jh.

1907
Am 18. Januar wird das Parlament von Kos Kos abgehalten, das angibt, mit den Schnellangriffen ("atropellos") aufzuhören, die in der Zone von Panguipulli herrschten.

1909
In Lonkoche ereignet sich ein Massenmord von Suto.

1910
In diesem Jahr wird die erste Mapuche-Organisation im 20. Jahrhundert gegründet, die Caupolicán-Gesellschaft ("La Sociedad Caupolicán").

1917
Manuel Aburto Panquilef formt die Araukanische Mapuche-Theatergruppe ("La Compañia Araucana").

Manuel Aburto Panguilef gründet die Mapuche-Organisation "Araukanischer Verband" ("La Federación Araucana").

1919
In diesem Jahr wird der erste Araukanische Kongress abgehalten.

1920
Unter dem Schutz der Kapuziner wird die Araukanische Union zum Vater las Casas gegründet ("Unión Araucana en Padre las Casas").

1924
Francisco Milivilu wird zum ersten Mapuche-Abgeordneten. Er ist ein Mitglied der Demokratischen Partei.

1926
Mit Manuel Manquilef wird ein weiterer Mapuche zum Abgeordneten gewählt. Er ist Mitglied bei der Liberalen Partei.

1929
Erst jetzt wird Chile sich allgemein bewusst, wie sie die Mapuche vertrieben haben ("radicación").

1930
In diesem Jahr wird das Gesetz 1402 verabschiedet, das die Vertreibungskommission gegen die Mapuche auflöst. Es werden Gerichtshöfe für die Ureinwohner eingerichtet.

1932
In Santiago wird die Galvarino-Gesellschaft gegründet.

1935
Es entsteht die Araukanische Genossenschaft ("Corporación Araucana"), die unter Leitung von Venancio Coñuepan steht. Dies ist die Nachfolgegesellschaft der Caupolicán-Gesellschaft.

1938
In diesem Jahr wird die die Vereinigte Araukanische Front gegründet ("Frente Unico Araucano"), unter Leitung von Gregorio Seguel Capitán.

1945
Der Mapuche Venancio Coñuepan wird zum Abgeordneten gewählt.

1949
Tod von Manuel Aburto Panguilef.

1953
Gründung der chilenischen "Ureinwohnergesellschaft" ("Asociación Indígena").

1959
In Santiago wird das Erste Ureinwohnerforum der Araukanischen Vereinigungbewegung gegründet (Primer Foro indigenista del Movimiento de Unificación Araucana).

Mai 1961
Es bildet sich die Nationale Chilenische Bauern- und Ureinwohnergesellschaft ("Federación Nacional de Campesinos e Indígenas de Chile"), die bis 1966 die Landbesetzungen der Mapuche unterstützt.

1961
Es wird das Gesetz Nr. 14.511 verabschiedet, das fünf Gerichtshöfe für Ureinwohner zulässt. Deren Funktion ist es, die Mapuche-Gemeinden zu spalten, Konflikte zu lösen und den Verkauf von Land zu bewilligen.

1965
In Chile wird der Prozess der Agrarreform geregelt. Der gesamte Reformprozess in Sachen Agrarland hat seine Ursprünge schon in den 1950er Jahren.

1965-1967
Es entsteht die "Gesellschaft der Ureinwohner-Studenten" (Federación de Estudiantes Indígenas, FEI). Damit werden Mapuche-Studentengruppen gebildet, die höhere Bildung erhalten.

1968
Tod von Venancio Coñuepan.

1.2.1971
[Allende-Regierung]:
Es wird die Marksteinverschiebung veranstaltet ("Cautinazo"). Diese kritische Zeit ist ein Prozess der Wiederbesetzung von Land, das zuvor von den Mapuche-Gemeinde verwaltet worden war. Die Vorgänge verpflichten den Agrarminister, Jacques Chonchol, in der Region präsent zu sein, um die Situation zu lösen. Die Vorgänger dieses Prozesses gehen auf ca. das Jahr 1968 zurück, in Verbindung mit der Revolutionären Bauernbewegung ("Movimiento Campesino Revolucionario").

12.10.1972
Es wird das Gesetz 17.729 verabschiedet, das die Wiederbesetzung von Land durch die Mapuche-Gemeinden legalisiert. Die Mapuche werden den verarmten Bauern gleichgestellt.

1973
Don Rosendo Huenuman wird Delegierter der Republik.

11.9.1973
[Putsch von Pinochet und Vernichtung der Allende-Regierung - und erneute Bekämpfung der Mapuche
Ab 1973 regiert der weiss-rassistische Diktator Pinochet, der nun zum Teil die Mapuche-Rechte wieder abschafft, die zuvor eingeführt wurden, indem er einfach sagt, alles seien "Chilenen"].

12.10.1978
Es werden Mapuche-Kulturzentren gegründet (unter dem Schirm der katholischen Kirche), als eine Form, die Aufspaltung der Mapuche-Gemeinschaften zu bekämpfen.

25.3.1979
Es wird das Gesetz Nr. 2568 verabschiedet (das "verdammte Gesetz"), das das Gesetz Nr. 17.729 abändert und die Teilung der Mapuche-Gemeinschaften festlegt, indem individuelle Titel abgegeben werden.

1979
Gründung der Organisation "Mapuche-Erde" ("Mapuche AzMapu").

1981
Es entsteht formal die Kraft-Gesellschaft ("Sociedad Newen", "Sociedad Nehuen").

1986
Es entsteht die Häuptling-Külapan-Gesellschaft ("Sociedad Lonko Külapan").

5.9.1988
An der Grenzuniversität von Temuco (Universidad de la Frontera, Ufro) entsteht die Mapuche-Universitätsgruppe "Neue Sicht" ("We Kintun").

1989
In diesem Jahr beginnt eine Organisation "Koordination der Mapuche-Institutionen" ("Coordinadora de Instituciones Mapuche", C.I.M. (1997).

1989
Es wird das Neue Imperialabkommen unterzeichnet, mit dem Präsidentschaftskandidaten Patricio Aylwin.

1989
Im selben Jahr 1989 wird die Mapuche-Frauenorganisation "Aukinko Zomo" gegründet

Ebenso wird das Studien- und Dokumentationszentrum "Mapuche Liwen" ("Mapuche am Morgen") gegründet

Es entsteht ebenfalls der Rat aller Erden "Aukin Wallmapu Ngulam".

Aukin Wallmapu Ngulam (Rat aller Erden, "Consejo de Todas las Tierras")

GENERAL MACKENNA 152
TEMUCO

Fax : (045) 235997
Telefon: (045) 235997

E-Mail: aukin@entelchile.net

Postadresse:

CASILLA 448
TEMUCO
CHILE
[web01]

1990
Die ENDESA bekommt die Konzession für die Wasserrechte im gesamten Tal des oberen Bio-Bio-Flusses (Alto Bio Bio).

[Die ENDESA ist die nationale, chilenische Elektrizitätsgesellschaft "Empresa Nacional de Electricidad Sociedad Anónima". Nun rauben die weissen Räuber aus Santiago den Mapuches auch den Fluss. Es handelt sich um ein Projekt, den Bio-Bio-Fluss mit 6 Stauseen zu blockieren und die gesamte Region in eine Stauseenlandschaft zu verwandeln. Damit wird der Untergang eines Teils der Mapuche-Kultur und eines Grossteils der Pehuenche-Kultur beschlossen. Der spanische Energiekonzern ENDESA ist Hauptakteur. Die Stauseen werden in einem höchst erdbeben- und vulkangefährdeten Gebiet zum Teil tatsächlich gebaut, und Katastrophen mit diesen Staumauern sind eigentlich vorprogrammiert [web02]. Aber das betrifft ja dann wieder "nur" die Mapuche-Bevölkerung, was der korrupten, weiss-rassistischen Regierung in Santiago / Valparaíso nicht wichtig ist - und von Sonnenenergie oder Windenergie wollen die Leute der chilenischen Regierung scheinbar nichts wissen].

[1990: Ende des Pinochet-Regimes].

1992
Das Jahr 1992 ist ein Jahr der konsequenten Fortschritte der Mapuche-Bewegungen. Es finden ausserdem wegen des Kolumbus-Jubiläums (500 Jahre Kolumbus-Kolonisation) verschiedene Demonstrationen gegen die weiss-"christliche" Kolonisierung statt.

17.5.1993
Es wird das hohe Dekret Nr. 30 erlassen, das eine Spezialkommission der Ureinwohnervölker bildet, die CEPI.

5.10.1993
An diesem Tag wird das Ureinwohnergesetz 19.253 verkündet mit der Schaffung einer Nationalgesellschaft für die Ureinwohnerentwicklung ("Corporación Nacional de Desarrollo Indígena", CONADI).

1993
In diesem Jahr wird das Mapuche-Frauenhaus eingerichtet ("Casa de la Mujer Mapuche"). Ebenfalls wird die "Gesellschaft professioneller und technischer Mapuche-Frauen" gegründet ("Sociedad de Mujeres Profesionales y Técnicos Mapuche").

10.5.1996
Die Nationale Kommission für Umweltschutz ("Comisión Nacional de Medio Ambiente", CONAMA), befürwortet den Bau des Ralko-Staudamms auf Mapuche-Pehuenche-Gebiet.

[Aber das betrifft ja "nur" die Mapuche-Bevölkerung, die der weiss-rassistischen und korrupten Regierung in Santiago nicht wichtig ist - und von Solar- und Windenergie wollen die scheinbar nichts wissen].

1997
In diesem Jahr entsteht die Koordinationsstelle der Gemeinschaft für Konfliktsituationen "Arauco Malleco" ("Coordinadora de Comunidades en conflicto Arauco Malleco").

Mapuche-Studenten erhalten die Geschäftsräume zurück, die sich unter der Verwaltung der INDAP befinden. Diese legitime Aktion wird durch die hohen Forderungen durch Mapuche-Familien ratifiziert und untermauert.

1997
Der erste Staudamm am Bio-Bio-Fluss, der Pengue-Staudamm, wird in Betrieb genommen.
[web02]

Und natürlich war da weiss-rassistische Korruption aus Santiago beim Staudammbau: <Am Bau von Central Pangue verdiente der damalige christdemokratische Präsident Chiles Eduardo Frei kräftig mit, denn seine Baufirma war massgeblich an den Arbeiten beteiligt.> [web04]

5.7.1999
Der Rat aller Erden ("Consejo de todas las Tierras") führt einen nationalen Protestmarsch nach Santiago und Valparaiso durch, genannt

"Nationaler Marsch durch die Anerkennung der Mapuche-Nation und ihrer Rechte".
("Marcha nacional por el reconocimiento de la nación Mapuche y sus Derechos").

5.6.2000
Durch eine Anregung der Regierung unter Präsident Ricardo Lagos wird die Arbeitsgruppe für die Ureinwohnervölker gegründet. Dort können Menschen der indigenen und nicht-indigenen Welt mitmachen.

19.10.2000
Im Nationalkongress in Santiago / Valparaíso wird das Übereinkommen 169 OIT abgelehnt.

[Das Übereinkommen 169 OIT ist eine Konvention zur Erhaltung und Förderung der Ureinwohnerkulturen [web05]. Scheinbar haben die weissen Rassisten der chilenischen Regierung in Santiago / Valparaiso nicht begriffen, dass die Mapuche-Kultur den Wert von 12.000 Jahren hat und die wirklichen Naturwerte vertritt, ohne die der Mensch nicht in Harmonie mit der Natur leben kann!].

2002
Die Volkszählung ergibt eine Mapuche-Bevölkerung in Chile von 604.349 Einwohnern. Die Regionen mit der grössten Mapuche-Konzentration sind:

8. Region: 52.918
9. Region: 201.970
10. Region: 100.664
Region Santiago ("Región Metropolitana"): 182.918.

12.11.2002
Alex Lemun stirbt um 6:15 Uhr, nach 4-tägigem Kampf gegen den Tod. Er war durch einen Polizisten ermordet worden, der bis heute frei herumläuft und keine Bestrafung erhielt.

2003
Junge, professionelle Mapuche gründen die erste Zeitung, die im ganzen Gebiet der Mapuche, Puelmapu und Gulumapu erscheint.

2004
Zwei Stauseen am Bio-Bio-Fluss sind nun fertiggestellt, der Pangue-Staudamm (1997) und der Ralco-Staudamm (2004).

<Der Ralco-Staudamm ist der drittgrösste Staudamm weltweit. In seinem Stausee verschwand ein Grossteil des angestammten Landes der Pehuenche-Mapuche.> Es ist nicht sicher, ob die Pehuenche-Kultur überlebt [web03].

<Für den Ralco und den Pangue-Damm wurden etwa 600 Pehuenche-Mapuche umgesiedelt und insgesamt ca. 4000 Hektar Land überflutet.> [web04]

14.-18. Januar 2007
100-Jahr-Jubiläum an das Mapuche-Parlament von Kos Kos
Bei diesem Parlament waren verschiedene Mapuche-Sektionen aus verschiedenen Mapuche-Gebieten aus Chile und Argentinien anwesend, und auch Vertreter der Zivilgesellschaft generell. Die Tatsache, den Gedanken der Parteilichkeit und die aufspaltenden Ideologien fallengelassen zu haben, wird gewürdigt.

2007
Der Häuptling (Longko) Aniceto Norin wird am 16. Januar freigelassen, nachdem er jahrelang ohne Rechtsgrundlage im Zuchthaus hat verbringen müssen. Die Presse gab an, dass die Gründe für die Freilassung bei seiner guten Führung gelegen hätten. Im März 2007 wurde aus ähnlichem Grund auch der Häuptling Pascual Pichun entlassen. Beide waren durch das staatliche Antiterroristengesetz und wegen anderer, unbewiesener Sachen verurteilt.

25.3.2007
Es wird das 10-jährige Bestehen der Mapuche-Studentengemeinschaft von Temuco gefeiert. Hierzu wurde den Studenten eine modellierte Skulptur übergeben, die das Wohlbefinden darstellt. ausserdem wurde in einer harten Debatte der Name des Orts festgelegt, der nun von allen PELONTUWE ("Quelle des Lichts") genannt wird. An diesem Ort wird die Zukunft vieler Lamngen und Peñi geplant, die hier ihre Erziehung suchen.

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Quellen
Geschichte, Chronologie der Mapuche 01
Geschichte, Chronologie der Mapuche 01
Geschichte, Chronologie der Mapuche 02
Geschichte, Chronologie der Mapuche 02
Geschichte, Chronologie der Mapuche 03
Geschichte, Chronologie der Mapuche 03
Geschichte, Chronologie der Mapuche 04
Geschichte, Chronologie der Mapuche 04
Geschichte, Chronologie der Mapuche 05
Geschichte, Chronologie der Mapuche 05
Geschichte, Chronologie der Mapuche 06
Geschichte, Chronologie der Mapuche 06
Geschichte, Chronologie der Mapuche 07
Geschichte, Chronologie der Mapuche 07




Quellen
[web01] http://www.xs4all.nl/~rehue/org/wallmapu.html
[web02] http://www.lateinamerikanachrichten.de/index.php?/artikel/1607.html
[web03] http://spanienleben.blogspot.com/2010_04_17_archive.html
[web04] http://www.realeyz.tv/blog/de/zum-biobio-staudammprojekt-in-chile-und-der-endesa/
[web05] http://www.ilo.org/indigenous/Conventions/no169/lang--es/index.htm

Fotoquellen
[1] Mapuche-Fahne mit Mapuche-Kalender: http://es.wikipedia.org/wiki/Consejo_de_todas_las_tierras


Karte mit den Landschaften Chiles: http://ce2cqz1.iespana.es/mapuche/Mapuches.htm
Karte von Chile mit den Mapuche-Gebieten (2010): http://indigenasmap.blogspot.com/


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