Kontakt   Hauptseite   zurück
<<     >>

Leyendas del Perú 4: lugares con espíritus

Casas: Doble asesinato por envidia: La casa encantada de Yanahuara -- El Tesoro en una casa encantada - cae un hombre y regala su tesoro (Huacho) -- 1881: Soldados chilenos ocupan una casa: La Casa Encantada de Lunahuaná Lunahuaná, sur de Lima -- Voces, ladridos y sonidos: El misterioso museo del Algarrobal (Moquegua) -- Pueblos: En el pueblo Las Cuchillas se apagaron las luces - y desapareció el pueblo completo -- Puentes: Un susto grande: un puente con la sombra de una persona en el río -- Coches: El coche de caballos, jalado por un espíritu recolectando almas -- Lagos y lagunas: La laguna Huacachina con un demonio jalando un Jorge... -- La laguna de Aricota con dos misterios (Tacna) -- Leyenda de la Laguna de Salitrillo (Tumbes) -- Selva: La Yacumama y el pescador: Una serpiente malo en el lago (selva) -- Bosques: Se perdió Juan Nicolás en la selva - EL CHULLACHAQUI (Espíritu de los Pies Desiguales) le hechizó -- Cerros: Un cerro de música con un cura: cerro Guapalín -- Un cerro de música con una fuente gigante: EL CERRO DE PITURA -- La lucha entre dos regiones con dos cerros: El Tesoro de Chaparrí (Sierra) -- Dos cerros hacen una apuesta - el cerro Chaparrí gana toda la vegetación con la fruta (Cajamarca) -- El cerro de Chaparrí y el cerro de Yanahuanca - un curandero contra un choro (Lambayeque) -- Indígenas buscaron leña pero querían más del cerro - y no regresaron (Arequipa)

Cerro Chaparrí
Cerro Chaparrí [1]

arregladas y presentadas por Michael Palomino (2016)

Compartir:

Facebook







Leyendas del Perú 4: lugares con espíritus


Casas

Doble asesinato por envidia: La casa encantada de Yanahuara

Yanahuara, región de Arequipa.

de: http://leyendas-peru.blogspot.pe/2014/07/la-casa-encantada-de-yanahuara.html

Corría el año de 1666, y hasta la villa de Yanahuara llegó para establecerse un noble español a ejercer la función de encomendador. Este se casó con una dama que rebosaba de atributos por su extraordinaria belleza. Transcurrido el tiempo surgió una relación amorosa entre un criado de la casa y la bellísima mujer. Tras uno de sus viajes el español logró descubrir esta infidelidad, y sometió a ambos a una serie de torturas que culminó en la muerte cruel de los amantes.

Cuenta la historia que tal era el odio y el desconsuelo del español, que los enterró, aún con vida, tapiando una de las paredes de la casona donde vivían. Es a raíz de este acontecimiento que la casona ubicada a corta distancia de la iglesia de Yanahuara, cobra fama por sucesos extraños, tales como: estrépito de cadenas, campanas que sonaban solas, ladridos angustiantes de perros y siluetas fantasmales, que noche a noche se dejaban sentir. "La casa encantada", como fue  llamada luego, cambió de dueños constantemente, debido a que nadie soportaba mucho tiempo de permanencia dentro de la misma.




El Tesoro en una casa encantada - cae un hombre y regala su tesoro (Huacho)

Huacho.

de: Tomás Sánchez: El Tesoro; http://mitosyleyendasdehuacho.blogspot.pe/

Decían los pobladores que en la casa, donde actualmente se encuentra la posta medica de la campiña de Huacho, vivían unos antiguos ancianitos. Vivieron muchos años en dicha pasaron los años y estos murieron. Los nuevos inquilinos eran de ascendencia española; su primera noche en la casa cuando el reloj dio las 12 de la noche estaban despiertos escucharon una voz que decía: “Caigo o no caigo......” al escuchar esa voz salieron corriendo y al día siguiente desalojaron dicha casa.

Mucho tiempo después volvieron a habitar la casa, un señor y su esposa ellos se habían enterado de lo sucedido pero no hicieron caso a los comentarios, después de tres días de encontrarse en esta casa, a las 12 de la noche oyeron una voz: “Caigo o no Caigo .........” no hicieron caso y a la tercera vez que la escucharon salieron corriendo y pidieron alojamiento a los vecinos.

La casa estuvo mucho, mucho tiempo deshabitada luego llegaron unos señores ellos venían de la sierra se enteraron de esto y manifestaron lo narrado era pura imaginación, fueron a vivir a dicha casa. A las 11 de la noche estaban la señora estaba friendo su pescado y seguían friendo, cuando de repente una voz decía: “Caigo o no caigo ............” y uno de ellos le dijo: “cae nomás" y cayó una pierna y luego otra vez: “Caigo o no caigo ............” y el otro le contestó: “cae nomás" y cayo la otra pierna; y así sucesivamente iba cayendo todas las partes y cuando ya estaba formado un cuerpo, los señores voltearon y vieron un hombre alto que les manifestó: “Ustedes son los mas valientes que he encontrado y les voy a dar todo el tesoro que tengo aquí” y señalo debajo de una silla y desapareció. Empezaron a brotar monedas de oro y hallaron dicho tesoro, desde esos momentos fueron ricos debidos a su valentía.



1881: Soldados chilenos ocupan una casa: La Casa Encantada de Lunahuaná

Lunahuaná, sur de Lima.

de: http://leyendas-peru.blogspot.pe/2013/01/casa-encantada-de-lunahuana.html
http://elprofepedro.blogspot.com/2012/03/casa-encantada-de-lunahuana-en-programa.html

Esta casa que de acuerdo a la tradición popular y testimonios que dan cuenta de fenómenos paranormales, Se encuentra situado al borde de la carretera que va del anexo Uchupampa a Catapalla, a 15 minutos del distrito de Lunahuaná.

La tradición mantenida por los lugareños cuenta que como consecuencia de la guerra con Chile (1881), un hacendado, cuyo nombre se ha perdido en el tiempo, y que según se dice era italiano, había ya para entonces construido esta casa, habitándola con su familia. Una noche los soldados chilenos atacaron el pueblo y lo destruyeron todo victimando al hacendado y a miembros de su familia.

Años más tarde, la casa fue ocupada por una nieta, quien nunca imaginó que los espíritus de las personas muertas habitaban aún la casa: ella y su familia comenzaron a escuchar todas las noches: ruidos, quejidos, voces y lamentos, y toda suerte de eventos paranormales con la visión de fantasmas.
Esto motivaría que abandonaran la casa que no ha sido habitada desde entonces, sin embargo hace unos algunos años atrás se pensó en convertir la casa en un hotel y para ello se empezaron a realizar las obras respectivas, sin embargo estas fueron abandonadas de forma inexplicable.

Desde entonces los lugareños consideraron que este era un lugar del cual era mejor mantenerse alejados.

Mucho tiempo después la historia de la casa recobró notoriedad, cuando un grupo de jóvenes, de aquellos que suelen realizar actividades recreativas y de aventura, provenientes de Lima fueron protagonistas de una de las historias más escalofriantes y recordadas de aquel entonces, la mima que cuenta que: aquellos jóvenes que llegaron al lugar por la noche, vieron luces, escucharon voces, música y jolgorio se animaron a entrar en esta casa donde al parecer se realizaba una fiesta, allí brindaron y bailaron, y en lo mejor de la velada de un momento a otro, todo se tornó lúgubre y vacío, ya no había gente alrededor, ni se oía música alguna. Aterrados los jóvenes salieron despavoridos corriendo de la casa, hacia la carretera que pasa al frente de la casa e intempestivamente fue atropellado por un vehículo que transitaba por el lugar…

Como esta son muchas las historias que se cuentan, muchas de estas historias verosímiles, pero otras carentes de todo sentido, pero que los lugareños se han encargado de difundir alimentado la tradición.


Voces, ladridos y sonidos: El misterioso museo del Algarrobal (Moquegua)

Provincia de Ilo, departamento de Moquegua.

de: http://leyendas-peru.blogspot.pe/2011/08/el-misterioso-museo-del-algarrobal.html

Los que viven cerca del ahora museo del Algarrobal, cuentan que hace mucho tiempo, en la provincia de Ilo en el distrito del Algarrobal se construyó una vivienda que tenía como finalidad convertirse en museo.

Al término de esa edificación, empezaron a implementar el interior de la vivienda con algunos restos que dejaron los hombres antiguos que vivían en ese lugar.

A pesar del tiempo transcurrido, se dice que al promediar la media noche, se oían voces y sonidos como si estuvieran trabajando en una chacra , cuidando el ganado, y lo más misterioso es que se escuchaba el ladrido de un perro. Es por esa razón, que ninguno de los que cuidaban el lugar se atrevía a entrar a la casa.

Cierto día uno de los vigilantes junto a un arqueólogo, se atrevieron a entrar al lugar. Esperaron hasta media noche y al toque del reloj que marcaba las doce empezó nuevamente el bullicio, entonces vieron que de pronto se le apareció un perro que ladraba; mientras ellos caminaban por el museo, pasados unos minutos, desaparecieron las voces y aquel ladrido, los hombres se tropezaron y con mucho miedo se levantaron, lo único que ellos deseaban en ese instante era salir de aquel lugar.

Al día siguiente, los hombres se pusieron a cavar, y encontraron que dentro de aquella excavación los restos óseos de una persona con sus bienes, acompañado del esqueleto de un perro.

Consultando a los pobladores del lugar, los hombres se enteraron que en ese lugar hace muchos años vivieron hombres llenos de bienes y que tenían como guardián un perro. Esos hombres son conocidos como los Chiribaya.

Desde entonces, es común para aquellos pobladores escuchar los ladridos del perro y aquellas voces misteriosas. Muchos dicen que el perro sale del museo y va a tomar agua del río los días martes y viernes al promediar la media noche.



Pueblos

En el pueblo Las Cuchillas se apagaron las luces - y desapareció el pueblo completo

Región de Cajamarca.

de: El pueblo fantasma de Las Cuchillas; http://leyendas-peru.blogspot.pe/2011/06/pabellon-grande-tradicion-tesoro.html

Dicen los antepasados que en el lugar Las Cuchillas, cerca de donde ahora se encuentra ubicada la escuela, era muy difícil transitar en horas de la noche, por que se aparecía un hermoso pueblo iluminado con bastantes luces, pero que nadie se podía acercar ni pasar, pero luego de un rato las luces se apagaban y al mirar desaparecía todo el pueblo, quedando solamente una hermosa pampa.




Puentes

Un susto grande: un puente con la sombra de una persona en el río

Región de Junín.

de: El Terror de los puentes (Junín); http://leyendas-peru.blogspot.pe/2011/08/el-terror-de-los-puentes-junin.html

Era, por entonces, explorador y cierto día, después de una ardua tarea de recorrido por las montañas, durante doce horas, ya cansado y con las fuerzas rendidas, me vi en la necesidad de retornar al pueblo. Los últimos rayos del sol se iban perdiendo tras el murallón de los cerros y aún tenia cinco leguas de camino por delante. La noche se extendió plena de oscuridad. Apenas si se veía a lo lejos, el fugaz centelleo de los relámpagos y el parpadeo luminoso de los cocuyos como chispas de un fuego invisible. Yo seguía sobre mi fatigado caballo, bajo las sombras nocturnales. Tuve que descender por una quebrada en cuyo fondo corría un rió caudaloso, continuando la marcha, me acerque a un puente solitario. La difusa luz de las estrellas se volcaba sobre el agua. Cuando me aproxime más aún, descubrí una silueta humana apoyada sobre la barandilla del puente. Le dirigí una mirada sin acortar el paso. Había llegado casi a la orilla del río, cuando sentí pronto la necesidad de detenerme. Lo que vi fue, entonces, una pequeña sombra humana. Me volví acongojado, con un terror absurdo. No me decidía a moverme en ningún sentido. Mi caballo se encabrito, pugnando por seguir adelante. Sin saber lo que hacia, volví hacia atrás y al volver temerosamente la mirada pude observar que la sombra seguía en su mismo sitio. Un temblor indescriptible recorrió todo mi cuerpo. Tenía las manos crispadas y me era imposible usar mi revolver. Quise gritar, pero sentí que las fuerzas me abandonaban.

Iba a desmayarme cuando escuche los lejanos ladridos de algunos perros y, casi simultáneamente noté que la sombra saltaba hacia el río y se desvanecía en la superficie del agua.

Informante: Máximo Inga. Huancayo, Junín.



Coches

El coche de caballos, jalado por un espíritu recolectando almas

No hay lugar, puede ser Lima.

de: La Carreta encantada; http://leyendas-peru.blogspot.pe/2015/06/la-carreta-encantada.html;
http://ferrenafesican.blogspot.com/2011/12/leyendas-y-mitos-de-ferrenafe.html

Según contaban algunos ferreñafanos, a media noche y hace muchos años salía una carreta del cementerio y otros que salía de la pampa cercana al molino de Señor Salcedo, en la que no se ha llegado a determinar es a quién o quienes jalaban la carreta; algunos decían que era un caballo de color plomizo, otros que era una mula la que jalaba la carreta, otros lo que los vieron es que sobre el animal iba un jinete vestido de blanco y con varios, ocupantes llevando ramos de flores.

Este recorrido lo hacía por la calle Juana Bulnes de Castro, llegando a la calle Tres Marías y en esta esquina descansaba unos minutos, para luego continuar por la calle Real, ingresando nuevamente por la calle Juana Bulnes de Castro donde desaparecían.

Y hay personas que vieron que ingresaba al parque para luego dirigirse a la Iglesia donde bajaban los raros ocupantes para entrar al Templo y elevar sus plegarias al Salvador, para luego dar una vuelta al Parque y dirigirse a su lugar de origen y desaparecer misteriosamente. Según contaban que el objetivo de la salida de esta carreta era para conseguir almas con las cuales obtenían su salvación en otro mundo; es decir eran difuntos que venían a llevarse a todo aquel que se le cruzase en el camino.



Lagos y lagunas


La laguna Huacachina con un demonio jalando un Jorge...

Ica.

de: Tomás Sánchez: La Laguna;

Jorge y Miguel eran dos amigos que les gustaba mucho la aventura, una vez decidieron tomarse unas vacaciones por el estrés que les causaba su agotador trabajo y dirigirse hacia ICA, un departamento del Perú, ellos habían oído hablar de la existencia de un ser misterioso que se aparecía de vez en cuando en las orillas de la laguna Huacachina que se ubicaba en dicho departamento, Contentos con el viaje alistaron todo lo necesario para ausentarse por dos semanas, con la intención de sumergirse en sus aguas a probar suerte con algún tipo de hallazgo.Alquilaron un bote y todas las madrugadas desde las doce de la noche entraban a la laguna cuidándose por turnos para que los dos no se quedasen dormidos al mismo tiempo, y la persona que le tocaba estar despierta avise al otro sin perder tiempo. Pasaron los días y no tenían rastro alguno del ser, perdiendo así todo sentido de emoción y pensando que los comentarios que se hacían de la laguna eran mentira. Hasta que la penúltima noche, era el turno de cuidar de Jorge, no sabia porque la temperatura se había elevado tanto, que decidió quitarse la polera y echándose al lado de su amigo que se encontraba dormido, completamente rendido de los desvelos de las noches anteriores, cuando de pronto sintió un golpe por debajo del bote, Haciéndolo levantar rápidamente y buscando una respuesta lógica para lo que había oído, estaba totalmente nervioso, busco hacia los lados de su bote pero no vio nada, levanto a Miguel y le dijo lo que había sentido, pero este le dijo que seguro fue la lata de gaseosa que bebió antes de dormirse, espero unos segundos más y se volvió a acostar cuando nuevamente sintió otro golpe, esta vez un poco mas fuerte que hizo levantar de un salto también a Miguel, Ambos muchachos se colocaron en posiciones opuestas del bote tratando de ver en las aguas lo que había golpeado, pero a pesar de que la luna brillaba como nunca, no vieron nada, se disponían por el susto regresar hacia la orilla cuando de pronto su bote se volteo cayendo los dos hacia las oscuras aguas.A la mañana siguiente los vecinos del lugar encontraron a Miguel tendido en las orillas, con los ojos abiertos en estado de shock, lo llevaron al hospital mas cercano, y estuvo allí por 5 días completos sin comer ni dormir, cuando se hubo recuperado no era el mismo, los vecinos le preguntaron que había pasado con su amigo y el respondió con los ojos mirando al vació: "EL bote cayo....... y yo vi. ..........un demonio...... una mujer en el agua, se llevaba a mi amigo hacia el fondo". decía esas palabras y comenzaba a llorar, desde aquel día "nunca se supo mas nada de Jorge. por eso desde entonces en dicha laguna no se navega , por si el demonio se vuelve aparecer, buscando mas victimas.
NOTA: Según los lugareños , hay noches que se escucha un canto que parece llamar a la gente que transita tan tarde por el lugar, otros dicen que cada año una sirena sale de la laguna a llevarse un hombre, nadie se explica aun el porque?? la gente la llama "La Sirena de la Huacachina.




La laguna de Aricota con dos misterios (Tacna)

Departamento de Tacna (sur del Perú).

de: El pago a las tinieblas (Tacna); http://leyendas-peru.blogspot.pe/2011/08/el-pago-las-tinieblas-tacna.html

Una legendaria laguna de Aricota, llena de misterio oculto, se dice que para utilizar sus aguas tuvieron que hacer entrega de seres humanos como pago a las tinieblas, por dos oportunidades.

Para el primer pago tuvieron que reunir varios niños, a quienes los invitaron a participar de un banquete, fueron llevados con engaños a la orilla de la laguna, donde se encontraba una mesa muy bien adornada, sobre ella se encontraba comida, dulces y gaseosas. Los niños conforme iban disfrutando del banquete, eran atendidos con gaseosas pero mezclado con licor, mientras bebían se fueron mareando, llenos de euforia entre juegos y alegrías; de pronto las aguas desaparecen y se abre una puerta enorme, en el interior se veía una enorme ciudad iluminada, los niños ingresaron comiendo sus galletas y bebiendo gaseosas, en medio de risas y juegos se fueron desapareciendo en el fondo de la ciudad.

El segundo pago fue con una delegación de Japón, dentro del grupo había una dama muy jovial y hermosa.

Llegando a Curibaya se abastecieron de alimentos y bebidas, buscaron una vitrola para poner la música y por la noche se dirigieron a las orillas de la laguna para preparar la entrega. Siendo las doce de la noche, la dama se encontraba embriagada, entonces la invitaron a bailar, mientras bailaba se levantó un remolino que envolvió a la dama y empezo a desaparecer en el fondo de la laguna.

Muchos arrieros y viajantes experimentaron, que a partir de las once de la noche, se escucha las risas y juegos de los niños, la voz de una dama que te llama, el cántico del gallo, que nos pone los pelos crespos de miedo, por mas que se grite o corran se cunde más la desesperación del terror, las personas de fuerte coraje logran pasar y las personas de débil se encantan o se vuelven locos.



Leyenda de la Laguna de Salitrillo (Tumbes)

Departamento de Tumbes (norte del Perú).

de: http://leyendas-peru.blogspot.pe/2011/08/leyenda-de-la-laguna-de-salitrillo.html; http://www.scribd.com/doc/35907891/LEYENDAS-TUMBESINAS

“De aquella laguna, cercana al caserío de Pocitos, salía un personaje vestido de blanco que ofrecía ayuda a todo quien se la solicitaba, pero a condición de que la persona favorecida estampara en un cuaderno su nombre escrito con su propia sangre.

Esta condición la cumplían todos los vecinos sin reparo, más hubo un poblador apellidado Cavero, muy conocido por su valentía e intrepidez, que después de recibir la ayuda, se negó rotundamente a firmar el diabólico cuaderno y al poco tiempo el fornido hombre cayó enfermo, falleciendo a consecuencia del castigo del personaje de la laguna.

Posteriormente, se cuenta que muchas personas conocedoras de estas apariciones diabólicas, optaron por excavar la laguna, presumiendo el hallazgo de un rico tesoro. Pero el esfuerzo fue vano. Se asegura que tal tesoro se hundía más, a medida que se cavaba, terminando al fondo por la ambición desmedida de quiénes lo buscaban”.


Selva: La Yacumama y el pescador: Una serpiente malo en el lago (selva)

Selva del Perú.

de: http://leyendas-peru.blogspot.pe/2012/10/la-yacumama.html

Tradición, mito o leyenda son los relatos que desde tiempos inmemorables van de boca en boca entre los habitantes de la selva, estremeciéndolos de pavor, especialmente en las noches de luna cuando un abuelo los cuenta.

En lo profundo de un bosque impenetrable por su exuberante vegetación, había un lago muy poco conocido por los que vivían en las proximidades de ese lugar.

Simulaba ser sumamente tranquilo, apacible, en suma, un remanso de paz; pero, lamentablemente era lo contrario.

Así lo aseveraban quienes habían llegado a él, pues sabían que tenía "madre" y que ella celosamente cuidaba ese lugar, persiguiendo sin piedad al que por desgracia se atrevía a pescar en sus aguas.

Así llegó cierto día un pescador que siguiendo el curso de un riachuelo desembocó en él; desde el primer momento que lo vio, se sintió feliz porque creía que era el primero en llegar y pensó: al fin podré realizar una "pesca milagrosa" en esta laguna olvidada, que debe estar llena de peces.

Infelizmente no fue así; al penetrar en el lago, lo primero que hizo fue ubicar un lugar para arrojar su tarrafa y aunque se sentía intrigado por el movimiento del agua, siguió remando confiado; pero el vaivén continuo de su canoa, siguió preocupándole hasta que sintió que algo salía del fondo del lago.

Rápidamente volvió para averiguar… ¿qué era eso?, y vio una terrible cabeza, suspendida a casi un metro de altura sobre la superficie del agua moviendo su monstruosa figura de orejas paradas y sacando su lengua puntiaguda.

Inmediatamente dio vuelta su canoa, metió su remo con fuerza hasta el fondo del agua para impulsarse mejor y en esos instantes apremiantes para colmo de males, notó que las plantas de la orilla venían a su encuentro, cerrándole el pase como si obedecieran a no se qué designio; terriblemente asustado, giró su cabeza para ver que ocurría con la fiera y comprobó que ella le perseguía a toda velocidad.

En ese momento, aterrorizado levantó sus ojos al cielo y clamó ayuda al Dios Todopoderoso, convencido que él no podía hacer nada para librarse con vida de ese monstruo lacustre.

Y realmente, el Señor escuchó su súplica, porque inexplicablemente cayeron al lago cuatro sachavacas peleando y mordiéndose como fieras, produciendo un tremendo ruido.

Ese terrible estruendo asustó a esa serpiente, que no era otra cosa que la terrible Yacumama, que velozmente se sumergió en su lago.

Incomprensiblemente, las plantas acuáticas también volvieron a su posición inicial y todo quedó en calma, pues hasta las sachavacas se escaparon viendo a la horrible Yacumama.

El pescador que advertía estupefacto todo cuanto sucedía. No quiso perder un segundo más, y se alejó de este fatídico lago, antes que la Yacumama le cerrara el paso nuevamente.

Lamentablemente no llevó ni un solo pez, porque "la madre" de esa laguna no quiso regalarle sus pacos, sardinas, sábalos, bujurquis, lizas y gamitanas.

AI respecto, se cuenta que cuando alguna persona común se acerca a las orillas y penetra a esos lagos encantados, se desata sorpresivamente una tormenta infernal que hace zozobrar la embarcación y la persona se ahoga irremediablemente.



Bosques

Se perdió Juan Nicolás en la selva - EL CHULLACHAQUI (Espíritu de los Pies Desiguales) le hechizó

Provincia de San Martín, Perú.

de: http://leyendas-peru.blogspot.pe/2010/04/mitos-y-leyendas-de-huanuco.html

Hay la cuenta que un hombre Juan Nicolás quería ayudar a su padre en la chacra. Se perdió en un bosque y fue encontrado en un delirio. Fue hechizo por el espíritu de los Pies Desiguales, el "chullachaqui". Para liberarlo del delirio los familiares y un sacerdote tenían que regresar al bosque al lugar donde lo habían encontrado. Oraron con velas para expulsar el espíritu malo - y Juan Nicolás salió sano en la casa.

La versión original:

<La selva peruana con su exuberante vegetación, encierra un sin número de misterios y peligros en la profundidad de los bosques. Para los habitantes de este ¡menso manto de verdor no hay secretos ocultos. En este mundo además de gran variedad de animales pasivos y salvajes, existen también mitos y leyendas de seres mitológicos y fatídicos como EL TUNCHE Y EL CHULLACHAQUI, llamado también espíritu de los pies desiguales. Según los habitantes de la selva, el chullachaqui, siempre adopta la figura o la forma de una persona amiga conocida del pueblo, para engañar a la que va a ser su víctima y hacerle perder en la espesura de la enmarañada selva. Muchos pobladores aseguran que en muchas oportunidades han visto las huellas o pisadas desiguales del que dicen Chullachaqui, impresos en el barro, otros dicen que es un demonio que cuida la selva para que no penetren en ella.

Cuentan así mismo los pobladores, que en Aymayarí, un bello pueblo enclavado en la selva del Departamento de San Martín a un Km. aproximadamente de la población, se encuentra la guarida o casa de los Chullachaquis. Relatan que un día a horas de la tarde un vecino del lugar llamado Juan Nicolás, después de haber bebido una gran cantidad de masato (licor a base del fermento de la yuca), decidió ir a al chacra para ayudar a su padre quien se encontraba realizando las labores agrícolas. Al pasar por el referido lugar, improvisadamente se le presentó una persona igualita a su padre y sin dejarlo avanzar le dijo; "He venido a esperarle, sígueme vamos a la chacra". Juan Nicolás un poco sorprendido obedeció sin decir una sola palabra siguió caminando junto con su inesperado acompañante por un camino bastante ancho pero a medida que iban avanzando el camino se hacia cada vez más angosto. En ese trayecto sorpresivamente se detuvo y le dijo: "Hasta aquí te he acompañado, tu te quedas y yo me voy, y desapareció del lugar, riendo burlonamente. Recién Juan Nicolás se dio cuenta que se encontraba perdido en un enorme bosque y por más que busco el camino para regresar a su casa no lo encontró. Desesperado ando por el monte llamando con voz en cuello a alguien que pudiera encontrarse cerca para que lo saque del lugar pero nadie respondió. Al darse cuenta los familiares que Juan Nicolás no se encontraba ni en su casa ni en la chacra, de inmediato salieron a buscarlo, logrando localizarlo después de cuatro días de intenso trajín. Pero Juan Nicolás había perdido la razón. Ya en su casa comenzaron a curarlo pero no conseguían volverlo a su estado normal. En vista de que no recobraba el conocimiento decidieron llevarlo a un curandero para que lo tratara. El curandero les pidió que llamaran al sacristán y al cantor de la iglesia y conjuntamente con los familiares del enfermo caminaron hasta el sitio en donde habían encontrado a Juan Nicolás. Al llegar al lugar prendieron las velas que habían llevado y comenzaron en voz alta a llamar al alma de Juan Nicolás. A continuación emprendieron el camino de regreso haciendo sonar la campanilla, cantando y sin mirar hacia atrás, cuando llegaron encontraron que Juan Nicolás se encontraba profundamente dormido y entonces comenzaron a llamarlo diciéndole: "Juan Nicolás, Juan Nicolás..." y después de un largo suspiro Juan Nicolás despertó ya completamente sano y salvo del hechizo del CHULLACHAQUI.>



Cerros

Un cerro de música con un cura: cerro Guapalín

Región de Cajamarca.

de: Alto Perú: tradición de fantasmas, aparecidos endemoniados y malditos (Cajamarca);
http://leyendas-peru.blogspot.pe/2011/06/alto-peru-tradicion-de-fantasmas.html

Anteriormente, en el cerro Guapalín, había una parte que no tenía población y nuestros antepasados contaban que el cerro era muy guapo y que escondía a las personas, aparecía un cura en las lunas verdes y se escuchaba música en esas noches. Contado el señor Celso Quispe Romero.



Un cerro de música con una fuente gigante: EL CERRO DE PITURA

Recogida en Pacasmayo, Provincia del Departamento de La Libertad.

de: http://leyendasperu.blogspot.pe/

En la Provincia de Pacasmayo, hay una hacienda llamada Chafán y cerca de ella existe un cerro llamado Pitura; junto al cerro hay una fuente llamada la Toma Mayor por ser la que reparte el agua a toda la Provincia; esta fuente es muy profunda y en el fondo hay peces de color rojo y plomo.

La leyenda dice que este cerro está encantado, porque todos los años a las seis de la tarde, se oye como si tocaran tambores y pitos. Y cuando la gente oye la música del cerro dice: “Será un buen año”; y también dicen “Se viene agua”. Porque cuando se oye esta música hay abundancia de agua en la fuente; y también se ve que del cerro salen llamas; y por todo esto creen que son espíritus que están buscando salvación y que ellos son los que rondan por el cerro.

Se han hecho visitas a este cerro con el fin de saber quiénes son los que tocan los tambores y pitos pero no se ha visto absolutamente nada.




La lucha entre dos regiones con dos cerros: El Tesoro de Chaparrí (Sierra)

Sierra.

de: http://leyendas-peru.blogspot.pe/2015/06/el-tesoro-de-chaparri.html#more
http://ferrenafesican.blogspot.com/2011/12/leyendas-y-mitos-de-ferrenafe.html

Este cerro enclavado en la Cordillera Occidente del Dpto. de Lambayeque, estaba encantado por los inmensos tesoros que en él se guardaban. Su cacique se llamaba Chaparrí y tenía como esposa a la bella Collurqui. En las faldas de este cerro, existió la vieja población de Firruñap y en sus alrededores una hermosa laguna de aguas cristalinas.

Por otro lado en la provincia de Cutervo, existía otro cerro llamado “Yanahuanca” que siempre vivía en pleitos con Chaparrí debido a la existencia de grandes tesoros y además deseaba a su bella esposa que era poseedora de grandes encantos.

Chaparrí, conducía a su pueblo por el camino del trabajo, del orden y armonía. Sus habitantes eran nómades y en sus viajes por otros territorios, trajeron a estos lugares semillas de yuca, maíz, maní y tabaco; planta ésta, cuyas hojas servían para la alzada; ya que Chaparrí era brujo curandero y Yanahuanca era “malero”. Muchos viajeros de aquellas épocas manifestaban haber visto sostener grandes luchas entre estos dos cerros en noches de luna llena. Chaparrí transformado en toro con astas de oro y Yanahuanca con astas de plata y en estas luchas siempre triunfaba Chaparrí.

Yanahuanca, valiéndose de sus artes maleros se robó a Collurqui, dejando a Chaparrí sumido en la desesperación y tristeza.

En Huancabamba Dpto. de Piura, existe un lugar llamado “La huringa” y por estos años vivía en este lugar un brujo de renombre apellidado “Tallanca” gran amigo de Chaparrí, que llegó a enterarse de la traición de Yanahuanca y mediante sus artes castigó al seductor y a sus pobladores con grandes sequías que afectaron la agricultura en estos lugares. Cierta noche en que Tallanca se encontraba curando a un enfermo y al tomar el brebaje, alcanzó a ver que desde al norte se acercaban hombres extraños blancos cabalgando en briosos caballos. Eran las huestes de Francisco Pizarro, que luego de haber conquistado Tumbes y Piura, viajaban hacia Cajamarca en busca de Atahualpa y que al llegar al poblado de Túcume, un felinillo bautizado por el cura Hermano de Luque le había puesto el nombre de Tinajas por haberlo encontrado escondido en un tinajón. Este felinillo, que ya había aprendido el castellano les comunicó a los españoles que no muy lejos de este lugar existía un cerro llamado “Chaparrí” y que en él existía gran cantidad de oro.



Dos cerros hacen una apuesta - el cerro Chaparrí gana toda la vegetación con la fruta (Cajamarca)

Región de Cajamarca.

de: El Empalme: Leyenda (Cajamarca); http://leyendas-peru.blogspot.pe/2011/06/el-empalme-leyenda-cajamarca.html

En tiempos inmemoriales, El Cerro Yanahuanga y El Cerro Chaparrí, decidieron hacer una apuesta a ver quien se queda dormido, con el compromiso de que el que se dormía quedaría su territorio convertido en sierra y el ganador se quedaría convertido en costa, entonces en una noche fijada en el acuerdo empezó el reto llamándose unos a otros, Yanahuanga se quedó dormido por que este cerro tenía nombre de mujer, mientras que Chaparrí tenía nombre de varón y permaneció despierto echando su bolo de coca. Al final ganó la apuesta Chaparrí, por eso dicen que en este cerro se encuentra toda tipo de frutas, es decir, de costa y sierra como todo tipo de plantas como el ichu, a pesar de hallarse en la costa.



El cerro de Chaparrí y el cerro de Yanahuanca - un curandero contra un choro (Lambayeque)

Cerro de Chaparrí, cerro de Yanahuanca, región de Chiclayo, departamento de Lambayeque.

de: El Tesoro de Chaparrí; http://leyendas-peru.blogspot.pe/2015/06/el-tesoro-de-chaparri.html;
http://ferrenafesican.blogspot.com/2011/12/leyendas-y-mitos-de-ferrenafe.html

Este cerro enclavado en la Cordillera Occidente del Dpto. de Lambayeque, estaba encantado por los inmensos tesoros que en él se guardaban. Su cacique se llamaba Chaparrí y tenía como esposa a la bella Collurqui. En las faldas de este cerro, existió la vieja población de Firruñap y en sus alrededores una hermosa laguna de aguas cristalinas.

Por otro lado en la provincia de Cutervo, existía otro cerro llamado “Yanahuanca” que siempre vivía en pleitos con Chaparrí debido a la existencia de grandes tesoros y además deseaba a su bella esposa que era poseedora de grandes encantos.

Chaparrí, conducía a su pueblo por el camino del trabajo, del orden y armonía. Sus habitantes eran nómades y en sus viajes por otros territorios, trajeron a estos lugares semillas de yuca, maíz, maní y tabaco; planta ésta, cuyas hojas servían para la alzada; ya que Chaparrí era brujo curandero y Yanahuanca era “malero”. Muchos viajeros de aquellas épocas manifestaban haber visto sostener grandes luchas entre estos dos cerros en noches de luna llena. Chaparrí transformado en toro con astas de oro y Yanahuanca con astas de plata y en estas luchas siempre triunfaba Chaparrí.

Yanahuanca, valiéndose de sus artes maleros se robó a Collurqui, dejando a Chaparrí sumido en la desesperación y tristeza.

En Huancabamba Dpto. de Piura, existe un lugar llamado “La huringa” y por estos años vivía en este lugar un brujo de renombre apellidado “Tallanca” gran amigo de Chaparrí, que llegó a enterarse de la traición de Yanahuanca y mediante sus artes castigó al seductor y a sus pobladores con grandes sequías que afectaron la agricultura en estos lugares. Cierta noche en que Tallanca se encontraba curando a un enfermo y al tomar el brebaje, alcanzó a ver que desde al norte se acercaban hombres extraños blancos cabalgando en briosos caballos. Eran las huestes de Francisco Pizarro, que luego de haber conquistado Tumbes y Piura, viajaban hacia Cajamarca en busca de Atahualpa y que al llegar al poblado de Túcume, un felinillo bautizado por el cura Hermano de Luque le había puesto el nombre de Tinajas por haberlo encontrado escondido en un tinajón. Este felinillo, que ya había aprendido el castellano les comunicó a los españoles que no muy lejos de este lugar existía un cerro llamado “Chaparrí” y que en él existía gran cantidad de oro.




Indígenas buscaron leña pero querían más del cerro - y no regresaron (Arequipa)

Recogida en Caravelí, capital de la Provincia del mismo nombre, Departamento de Arequipa.


de: La Pampa del Indio Viejo (Arequipa); http://leyendasperu.blogspot.pe/

Voy a contar una historia o leyenda de Caravelí.

Esta de La Pampa del Indio Viejo me la contó mi mamá, a ella se la contó mi bisabuelita; así es que no sé de qué tiempo será.

En Caravelí, a un costado del pueblo, como sesgándolo, hay una pampa en la que se encuentran tres cerros: dos de ellos son más grandes y el otro es más pequeño. Cuentan de esta manera su origen: Una vez salieron un indio con su mujer y su hijo a buscar leña por la pampa. Entonces empezaron a bramar los cerros. Es que habían penetrado a una zona sagrada. Los indios sintieron en ruido de los cerros que estaban airados porque esas miserables gentes se habían atrevido a caminar en sus faldas, lo cual era una profanación. La india dijo a su esposo que allí, dentro de esos cerros, había minas riquísimas. Y su esposo dejó escapar por sus labios el deseo de poseer algo de esos inmensos tesoros. Al oír esto, los espíritus de los cerros se enfadaron y convirtieron a los tres indios en tres cerros. El primer cerro es el indio que se quedó sentado chacchando su coca, el otro cerro es la india; dice que tiene la falda más ancha porque la mujer se quedó sentada hilando. El cerro más pequeño es el indiecito, quien por causa de sus padres fue convertido en cerro. Así, tal como fueron a buscar la leña, castigados por su mal deseo, quedaron para siempre en ese lugar. Y cuando suenan las campanas a las doce del día o a las seis de la tarde, dicen que los cerros braman: se quejan los indios de su terrible castigo. Pero cuentan que dentro de ellos existen minas, y ¿de qué les sirve a los indios tener riquezas en sus entrañas si ahora son cerros? Por eso siguen bramando su tristeza. A veces dicen que el Indio Viejo muge como un toro. Esta es la historia de por qué le llaman a ese lugar La Pampa del Indio Viejo.

<<       >>
Compartir:

Facebook






ggg

ggg

Fuentes de fotos
[1] cerro Chaparrí: http://www.panoramio.com/user/7126103


^